За последние 7–8 лет в астрономии был сделан ряд, я бы сказал, сенсационных открытий. Их значение не уменьшается от того, что существование некоторых из открытых явлений или объектов было предсказано. Но были сделаны также открытия, явившиеся полной неожиданностью, как, например, открытие квазаров. Если говорить о явлениях, возможность которых была предсказана, то к ним относятся равновесное трехградусное тепловое излучение, которое было отождествлено с теоретически предсказанным реликтовым излучением, и пульсары, отождествленные с гипотетическими нейтронными звездами.

Начав с изложения эйнштейновского понимания достоинств и недостатков общей теории относительности, мы переходим к рассмотрению того, какой, по мнению Эйнштейна, должна быть завершенная единая теория. В настоящей работе кратко описываются и обсуждаются четыре теории, которые можно рассматривать как «единые», а именно теории Вейля и Калуцы, разработанные полстолетия назад, и теории с кручением и суперсимметрией, привлекающие внимание в настоящее время. Мы приходим к выводу, что на любую будущую теорию должны оказывать влияние достижения физики элементарных частиц, что этой теории придется объяснить принципиальные противоречия между классической и квантовой теориями поля и что она в конечном счете может привести к изменению современной модели пространства-времени как четырехмерного многообразия.

Все видимые тела являются плотными вершинами связанных перекрывающихся астрочастиц с чрезвычайно слабыми радиальными «хвостами» элементарной материи за пределами восприятия и возможности измерений. Непустое, материальное, пространство в рассуждениях древних греков и философов-идеалистов имеет математическое обоснование при самосогласованном чтении максвелловской электродинамики и эйнштейновской гравитации через непрерывные радиальные источники классических полей. Невидимое формирование «духа–души–сознания» (гегелевский Geist) в Природе с априорным знанием может оказаться более фундаментальной сутью космического творения живых организмов, чем их пространственно перекрывающиеся тела. Материальная Ноосфера коллективной человеческой мысли должна допускать чтение запасенной в ней информации даже после смерти самих мыслителей.