Есть страны, традиционно числящиеся по ведомству меланхолии: бывшая Австро-Венгрия, с соответствующим искусством и высоким уровнем суицида в последние десятилетия империи; Турция, за описание смутных чувств которой Орхану Памуку даже вручили Нобелевскую премию с официальной формулировкой: «в поисках меланхолической души родного города нашел новые символы для выражения столкновения и переплетения культур». О Румынии известно, кажется, объективно меньше, но тот же Чоран, например, много писал о депрессивно-упаднических настроениях своих сограждан

Движение «соколов», основанное в 1860-х годах и существовавшее в разных странах и видах до конца 1940-х, представляет собой своеобразную форму соединения идей телесности и славянского национализма. Массовые занятия физкультурой неизбежно являются выражением не только эстетических, но и идеологических концептов. Тем более это относится к периоду, когда в Центральной Европе стали вводить такие исторически и культурно насыщенные виды физкультуры, как упражнения на снарядах и коллективные упражнения. В этот период становится важной не только хорошая физическая форма граждан. Речь идет прежде всего о построении нового типа национальной коллективной телесности, ностальгический аспект которой невозможно не отметить.

Так называемая Вторая Чехословацкая республика, существовавшая со дня принятия условий Мюнхенского соглашения 30 сентября 1938 года до провозглашения независимости Словакии и германской оккупации чешских земель 15 марта 1939-го, в историографии коммунистической Чехословакии (да и в широком общественном сознании до сих пор) представляется исключительно порождением внешнеполитической катастрофы и капитуляции, кратким периодом перехода от независимой демократической Первой республики к оккупированному нацистской Германией Протекторату Богемии и Моравии