Статья посвящена анализу различных теорий о происхождении общества, изложенных Жан-Жаком Руссо во «Втором рассуждении» и «Опыте о происхождении языка». Особое внимание уделяется роли, отведенной в протогенезе социальных связей речи (parole), которую Руссо называет «первым установлением общества».

Статья посвящена проблеме условий человеческого существования в творчестве Жан-Жака Руссо. В ней рассматриваются альтернативные формы человеческого существования в мысли Руссо на примере критики им гражданского общества модерна, идеи возвращения к классическому городу и естественному состоянию как альтернативам современности, а также идеалам счастливой семьи и образу жизни «одинокого мечтателя» как руссоистских альтернатив современности, реализуемых в рамках нее самой.

В статье проводятся параллели между «антиискусством», которое использует техники реди- мейд, и философской практикой, по аналогии названной антифилософией. Чтобы определить и инициировать философскую прак- тику реди-мейда, нужно продемон- стрировать, что некоторые обыденные практики не ограничиваются рамками индивидуальных культурных иден- тичностей, и в этом смысле преодоле- вают любой культурный релятивизм.