Хорошо известно, что на протяжении последних десятилетий в России проводится в жизнь курс, сочетающий многие черты рыночного фундаментализма с разносторонним теневым государственным регулированием, имеющим значительную бюрократическую и коррупционную составляющую. В политике существуют серьезные ограничения демократии и прав человека. Далеко не лучшим образом решаются экологические проблемы, а социальная дифференциация в разы превышает уровень стран, проводящих социал-демократическую политику

Из текущих сообщений прессы уже известно, что экономика России в 2013 году развивалась очень низкими темпами. Прирост ВВП будет, видимо, не выше 1.5%, а прирост по реальному сектору экономической деятельности – не более 0.5%[1]. Отчасти это связано с полудепрессивным состоянием мировой экономики, но только ли с этим? Ведь мировая экономика все-таки растет раза в два быстрее нашей! Нет ли в этом снижении темпов и вины нашей довольно пассивной экономической политики? Стабилизационные фонды стараются не трогать, а инвестиционная активность низкая. Едва ли не 60 млрд. долл. выведено из страны в 2013 году. Почему эти деньги не находят себе применения в нашей стране? Видимо, большой бизнес не верит в нашу стабильность? Что надо сделать, чтобы оживить экономику, чтобы она действительно стала инновационной? Это один круг вопросов, которые я затрону в этой небольшой статье

Высшая школа (Университет), в современном понимании данного термина, начинает формироваться в средневековой Европе в форме относительно автономных и самоуправляющихся корпораций студентов и преподавателей, ищущих истину и создающих механизмы развития и передачи знаний. Для них было характерно наличие общеевропейского языка науки – латыни. Несмотря на давление церкви и светской власти, они обладали широкой административной самостоятельностью и своей юрисдикцией. Территориально университеты тяготели к центрам религиозной жизни, монастырям. На территории, которую условно относили к русско-православному миру, этот этап выражен не очень отчетливо. К подобным учебным заведениям можно отнести Киево-Могилянскую (1632–1817 гг.) и Московскую славяно-греко-латинскую (1687–1814 гг.) академии.