Заметка: искусство и мода, Виктор и Рольф
Три года назад устроители Флорентийской биеннале моды 1996 года попытались сопоставить искусство и моду, что привело к результату, который вряд ли для кого-то стал неожиданным. Искусство апеллировало к материальной/телесной компетентности и метафоричности моды; мода в сложившихся обстоятельствах жаждала благоговейного трепета со стороны искусства.
|
05 мая 2014
Фрида Кало, эстетическая реформа и эстетическая революция страдающей богини
Васильковый цвет Синего дома (Casa Azul) — родового гнезда семьи Кало, свитого, как водится с оплотами постоянства, незадолго до рождения героини настоящих записок, — достоверно передается современными фото и киносъемками. Меж тем, черный ножной протез, мелькающий в фильме «Фрида», мало похож на свой прототип, красный и расписной. Создателей фильма не в чем упрекнуть: фильм вышел в 2002 году, когда гардероб Фриды Кало еще находился под семью замками. Платья и украшения можно было скопировать с фотографий и (авто) портретов, протез же, этот скорбный интимный предмет туалета, не подлежал парадному тиражированию даже в столь радикальном случае
|
05 мая 2014
Robe Simultanee Сони Делоне: новые времена, мода и трансмедиальность
Тело — передаточное звено в динамичных взаимоотношениях между субъективной картиной мира и обществом. Его репрезентация — это проекция, производное представлений субъекта о самом себе, проистекающих из точки схождения взаимопроникающих и конфликтующих культурных сил. Данная концепция телесной репрезентации — трактующая ее как маркер меняющихся с течением времени взаимоотношений между субъектом и культурой — именно то, что позволяет нам понять модели субъективного восприятия в исторической перспективе.
|
05 мая 2014