В настоящее время можно наблюдать за процедурой концептуализации самых различных понятий, которые постепенно включаются как в философский, так и в общегуманитарный дискурс.  Именно это и происходит с хорошо известными понятиями «техника» и «технология». Понятие «техника» прошла путь от эмпирического ее понимания и обобщения до концептуализированной схемы высокого уровня абстракции. Ее современное определение выглядит следующим образом: техника — это собирательное понятие для обозначения множества феноменов, в которых человеческое мышление обнаруживает свое операциональное присутствие в мире. Термин «технология» в настоящее время находится на стадии перехода от первичной концептуализированной схемы к более высоким уровням абстракции.

Объектом исследования данной статьи является российское философское сообщество, в котором существуют характерные группы, объявляющие своей идентификационной отличностью феноменологию, герменевтику и постмодернизм. Предметом исследования — история появления этих групп в постсоветской России, их формирующиеся институции и история отношений с другими интеллектуальными группами. Автор подробно рассматривает такие аспекты темы как исторические корни этих новых складывающихся традиций, их представленность в академических и образовательных институциях, особенности теоретических платформ их лидеров

В Новое время отношения между полами все более определяются влиянием капитализма, для которого брак представляет форму договора, вид сделки, вариацию натурально-денежного обмена. Любовь при этом, хотя и не является условием заключения брака, возводится в долг обоих супругов, нарушение которого осуждается обществом.  Так, впервые в истории, супружеская любовь становится – более в идеале, чем в реальности – нравственной обязанностью, скрепляющей брачно-семейные отношения.