Оболевич Тереза
Dr. hab., профессор, заведующая
кафедрой философии религии.
Папский университет Иоанна Павла II.
Польша, 31-002, г. Краков,
ул. Канонича, д. 9;
е-mail: teresa.obolevitch@gmail.com

 

Цыганков Александр Сергеевич
кандидат философских наук,
научный сотрудник. Институт философии РАН.
Российская Федерация, 109240, г. Москва,
ул. Гончарная, д. 12, стр. 1;
e-mail: m1dian@yandex.ru

В статье осуществляется сравнительный анализ текстов С.Л. Франка, посвященных проблематике онтологического доказательства бытия Бога. Особое внимание уделяется сопоставлению уже опубликованных работ Франка с теми материалами, которые ранее не были введены в научный оборот и впервые публикуются в данном номере «Философского журнала». В результате выявлено общее и различное как в теоретических положениях исследований Франка, направленных на «оправдание» онтологического доказательства, так и в структуре анализируемых текстов. Отдельное место занимает рассмотрение тезисов выступления Франка на тему онтологического доказательства, озаглавленных «Доказательство бытия Бога» и «Онтологическое доказательство бытия Бога». Их возникновение непосредственно связано с пребыванием Франка весной1930 г. в Белграде, где по приглашению П.Б. Струве им был прочитан курс лекций в Русском научном институте. В статье приведено описание публикуемых архивных материалов из Бахметьевского архива Колумбийского университета (Нью-Йорк, США).

 

The philosophy of religion
of S.L. Frank in the light of new materials

Teresa Obolevitch
The Pontifical University of John Paul II.
9 Kanonicza Str.,
Kraków, 31-002, Poland;
e-mail: teresa. obolevitch@gmail.com

Alexander Tsygankov
Institute of Philosophy, Russian Academy of Sciences.
12/1 Goncharnaya Str.,
Moscow, 109240, Russian Federation;
e-mail: m1dian@yandex.ru

This article offers a comparative analysis of the texts of S.L. Frank dedicated to the problem of ontological proof of the existence of God. The authors make a systematic comparison between the already published works of Frank and those materials which have hitherto remained unknown to the academic community and are published for the first time in the present fascicle of the The Philosophy Journal. As a result of this survey, it has become possible to clearly indicate what remains constant throughout Frank’s consecutive attempts to ‘justify’ the ontological argument and what are the changes from one to another, which is also reflected in the structure of the respective texts. Special attention is given the analysis of Frank’s two essays, entitled, respectively, The proof of the existence of God and Ontological proof of the existence of God, which originate from a talk on the ontological argument given in the spring of 1930 in Belgrade, where Frank, at the invitation of P.B. Struve, delivered a course of lectures at Russian Scientific Institute. A detailed description of published archival materials from Bakhmeteff Archive of Columbia University (New York, USA) is appended to the paper.