В статье предпринимается попытка рассмотреть причины того, что развитие когнитив­ных исследований и, прежде всего, нейронауки проходит в контексте идей И. Канта об априоризме, переосмысленных с позиций современной науки. На эти исследования как в гражданской, так и в военной области выделяются значительные средства, посколь­ку их результаты напрямую затрагивают перспективы создания искусственного интел­лекта, анализ больших данных, существенный прогресс в лечении различных психиче­ских и психологических патологий. В настоящее время особое значение, как показывает автор, придается эвристически насыщенной идее И. Канта об активности сознания и субъекта познания, которая заключена в его учении об априоризме, причем были най­дены убедительные онтогенетические основания этой идеи. Обращается внимание, что при моделировании нейронных процессов, задействованных в механизмах прогнозирова­ния характера поведения субъекта, применяются представления, формализованные в тео­реме Т. Байеса, это позволяет в нейронауке дополнить модель «кантовского» мозга эле­ментами мозга «байесовского». Обосновывается, что концепция биокультурного со-конструктивизма, связывающая процессы взаимовлияния активности мозга, культуры и социума, позволяет утверждать: представители различных цивилизаций, вообще гово­ря, имеют различные когнитивные установки (аналитические и холистические системы мышления), которые коррелируют с плотностью определенных генов в их ареалах, и, та­ким образом, в фокусе анализа оказываются системы ген-культурных взаимодействий. Все это ставит вопрос о границах деантропологизации человеческого знания.