Насыров Ильшат Рашитович
доктор философских наук, ведущий научный сотрудник.
Институт философии Российской академии наук.
109240, Россия, г. Москва, ул. Гончарная, д. 12,стр. 1;
e-mail: ilshatn60@mail.ru

 

Данная статья посвящена рассмотрению гуманистического аспекта философской системы средневекового мусульманского мыслителя Ибн‘Араби. В рамках своего учения о единстве бытия он обосновывал религиозный плюрализм и универсальность божественной милости. Согласно его учению, каждая вещь, взятая в вечностном аспекте своего существования, является неиной Истине (Бог). С этой точки зрения всякое поклонение на самом деле есть поклонение Истине, единому Богу. Он утверждал, что всякая религия истинна при условии, что признает существование других вероисповеданий как условие своего существования. Несмотря на неприятие этого тезиса мусульманскими традиционалистами, религиозный плюрализм Ибн ‘Араби нашел поддержку у исламских реформаторов в XX в., а также в культурных кругах современного Запада. С точки зрения ряда западных интеллектуалов, философия Ибн ‘Араби сумела выйти за рамки конфессиональных ограничений и стать надконфессиональным духовным учением.