Сложность темы, вынесенной в заголовок, заключается в том, что Игнатий Лойола в своих немногочисленных сочинениях практически не затрагивает вопрос веры. Парадоксально, Игнатий целью своей жизни видит защиту веры исторической Церкви, но нигде не обсуждает этот вопрос. Если бы мы попытались сравнить его тексты с текстами, например, Мартина Лютера, то открыли бы, что это невозможно. Впрочем, для исследователя может быть интересным сравнение текстов, которые стоят за Игнатием Лойолой — в том числе «Исповедания веры», принятого на Тридентском соборе, — с текс тами реформаторов (раннего и позднего Лютера, «Аугсбургским исповеданием»). Но здесь я не буду этого делать, а сосредоточившись на личности самого Игнатия Лойолы — на описаниях его личности, сделанных различными авторами, и на его собственных сочинениях, попробую реконструировать, во что и как верил Игнатий