Принято считать, и вполне оправданно, что век календарный не всегда совпадает с веком как эпохой, как чувством времени. В современном гуманитарном корпусе, в мире идей и концепций, новый век начинается в середине нулевых, с выхода книги Квентина Мейясу «После конечности» и оформления направления «спекулятивный реализм». Рубежность текста Мейясу всегда можно поставить под сомнение, – вполне возможно думать, что становление нового это всегда градиентный переход, позволяющий обнаружить сдвиги только постфактум. Тем не менее, очевидно стоит признать, что этот текст говорит четко и ясно о том, о чем многие до него лишь умалчивали, что другие только подразумевали, что у третьих вертелось на кончике языка, и было воспринято, как сформулированное ожидаемо и синхронно. Рубежность текста Мейясу, состоялась в чувстве времени, возможности сказать технично и прямо то, что у других «намечалось» и «подразумевалось», – поставить жирный крест в центре циклона и провести строгую направляющую там, где до этого рисовался один лишь пунктир. В любом случае, рубеж есть рубеж, он позволяет обозреть срез качеств.