докторант Университета Касселя (Германия).

 

barbare.janelidze@iliauni.edu.ge

УТРОМ 17 мая 2014 г. в небольшом парке, расположенном на площади Свободы в столице Грузии Тбилиси, на земле можно было найти около сотни пар обуви. Вокруг ни души. Тишина. Название инсталляции — «Протест в поддержку невидимых и против невидимости» — быстро получило известность через интернет и СМИ. В тот же день, примерно в 10 часов утра, большая группа людей собралась напротив Концертного зала Тбилисской филармонии и направилась к зданию парламента. Одни несли в руках кресты, другие — плакаты, на которых можно было прочесть: «17 мая — день семьи»; «Содом и Гоморра до сих пор горят»; «Люди восстали, чтобы победить сатанизм»; «Нет антидискриминационному закону»

 

Religion, Politics and Modernity in Georgia:
The Case of May 17th, 2013

Barbare Janelidze —
University of Kassel (Germany)
barbare.janelidze@iliauni.edu.ge

In post-Soviet Georgia, the relationship between the Georgian Orthodox Church [GOC] and the politics manifest itself in two ways: the instrumentalization of GOC by the political parties and the government, as well as the attempts by GOC to strengthen its political influence. This paper tries to go beyond a purely institutional level and explores the deeply internalized perception of Christian Orthodoxy as a core element of Georgian identity. Such perception leads to formation of different societal groups consolidated around different religious beliefs and political views. This article analyzes controversies and clashes between these groups during a conflict occurred on May 17, 2013, when a small antihomophobic event was attacked by a big group of counter-protestants. The study focuses on this case and uses, as its core methodology, in-depth interviews, participant observation and interpretive analysis.