Иоселиани Аза Давидовна
Д-р филос. наук,
профессор кафедры «Философия» Финансового университета
E-mail: aza-i@yandex.ru

В статье речь идет о духовном и нравственном развитии личности в глобальном обществе. Показано, что в современном мире на формирование специфики нравственности влияют религиозные, социокультурные, морально-нравственные, психологические детерминанты. Каждая из этих сфер имеет особое влияние на формирование духовного мира личности, но только интеграция всех этих компонентов делает возможным развитие целостной личности. В работе также подчеркивается, что в межличностные отношения вторглась техника, которая создала качественно иные формы общественной коммуникации и затронула глубочайшие субъективно-психологические, духовные, этические и личностные сферы бытия человека — все это стало характерной чертой современных социальных взаимоотношений. Глобальные медиакоммуникации, сжимая время и создавая единое информационное пространство на планете, дают человеку доступ в огромный мир информации, причем независимо от его социального статуса, образования, интеллектуального уровня и материального благополучия. При решении проблемы идентичности и ценностных ориентаций современного человека в статье выделяются новые духовно-нравственные императивы, которые станут эффективными регулятивами развития человечества. К ним автор причисляет экологический, морально-этический, социальный императивы, а также императив ответственности. По мнению автора статьи, зарождение глобального мирового сообщества детерминирует требование справедливого и равного учета политических, экономических, социальных и других интересов его членов. Этика современного, глобализирующегося общества — это синтетическая, многоуровневая система знаний и норм поведения. Она усложняется, и процесс этот происходит не только естественным ростом и накоплением знаний, но изменением морали как предмета этики. Классическая, нормативная этика трансформируется, расширяется ее прикладными ветвями (например, этика бизнеса, журналистская этика, правовая и политическая этика и др.). Трансформация этики и морали в глобальном обществе обусловлена новыми вызовами, брошенными человеку цивилизационным развитием.

 

Moral and Spiritual Development of the Individual in a Global Society

Ioseliani Aza Davidovna
Ph.D. (Philosophy), Professor,
«Philosophy» Department, Financial University
E-mail: aza-i@yandex.ru

In the article the author considers spiritual and moral development of the individual in a global society. It is shown that in the modern world the formation of the specifics of morality is influenced by religious, socio-cultural, moral, and psychological determinants. Each of these spheres has a special influence on the formation of the spiritual world of the individual, but only the integration of all these components makes it possible to develop the wholesome personality. The paper also emphasizes interference of technical means into interpersonal relationships that create a qualitatively different form of public communication and affect the deepest subjective-psychological, spiritual, ethical, and personal spheres of human existence. All this became a characteristic feature of contemporary social relations. Global media, compressing time and creating a single information space on the planet, give a person access to a huge world of information, regardless of their social status, education, intellectual level and material well-being. When solving problems of identity and value orientations of modern man the article defines new moral imperatives, which will become effective regularities of the development of mankind. The author refers to environmental, ethical, social imperatives, as well as the imperative of responsibility. According to the author, the emergence of a global community determines the demand for a fair and equal consideration of political, economic, social and other interests of its members. The ethics of the modern, globalized society is a synthetic, multi-tiered system of knowledge and norms of behavior. It is being complicated and this process is not only expressed by natural growth and accumulation of knowledge, but also by changing morality, as a matter of ethics. Classical, normative ethics is transformed, is expanding by means of its applied branches (for example, business ethics, journalistic ethics, legal and political ethics, and others). The transformation of ethics and morality in a global society is driven by new challenges to man on the part of a civilized society.