ИНТЕЛРОС > №3, 2019 > На защите Украины в тылу вооруженного конфликта на Донбассе: вигилантизм военного времени в Одессе (2014–2018 годы) Юлия Шукан
|
|
Юлия Шукан Университет Париж-Нантер, Франция
В статье анализируется феномен вигилантизма в Одессе в тылу вооруженного конфликта на Донбассе и в контексте радикальной реконфигурации украинского государства и перераспределения права на насилие между государственными и негосударственными акторами. Статья состоит из трех частей. В первой части, посвященной социологическому анализу сообщества вигилантов и социального происхождения членов данных групп, утверждается, что вигилантизм привлек в Одессе четыре социальных профиля (бизнесмены, бывшие комбатанты или сотрудники силовых структур, крайне правые и молодежь); вигилантизм основывается на силовых действиях и предполагает интенсивную социализацию физических тел вигилантов в использование оружия и единоборства. Во второй части представлены три основные социальные роли вигилантизма (защитники национального сообщества, патрульные и вершители правосудия) и соответствующие им практики. Автор также утверждает, что за бескорыстным продвижением вигилантами общественных благ (безопасность, порядок, правосудие) иногда стоит простое удовлетворение частных интересов. В третьей части исследуются сложные взаимоотношения между группами вигилантов и местными политическими и экономическими элитами от многочисленных обменов услугами до фронтальной конфронтации. Наконец, автор утверждает, что продолжающаяся война на Донбассе повышает ценность парамилитарных навыков и ресурсов вигилантов и способствует общественному признанию вигилантизма как социально необходимого и приемлемого ответа на вооруженный конфликт и его гибридные угрозы, что, однако, не исключает публичных контроверсийных дискуссий относительно вызовов, которые данный феномен представляет для украинского государства. Работа базируется на антропологических исследованиях, посвященных вигилантизму, литературе по социологии насилия и социологии критических ситуаций (политические кризисы, революции, гражданские войны), а также на сочетании первичных этнографических исследований и вторичных материалов.
Вернуться назад |