Доктор философских наук,
профессор кафедры социальной философии
Уральского государственного университета.
Адрес: К-83, 51 пр. Ленина, 620083 Екатеринбург, Россия.
E-mail: elena.trubina@gmail.com.

В своей статье автор проводит параллель между некоторыми теориями глобализации, которые затушевывают неизбежность неравномерного развития регионов мира и российским нарративом, легитимирующим углубление такого диспропорционального развития внутри страны. Непропорциональная доля роста столицы–центра по сравнению с иными регионами должна быть либо как-то объяснена населению, либо скрыта. В результате аргументы, сложившиеся для объяснения неравномерного развития мира, используются во внутрироссийских дискуссиях. На материале публикаций 2010–2012 годов автор показывает, как темой неравномерности развития проникнуты дискуссии в онлайн-медиа и социальных сетях, соединяясь с вековыми сетованиями о культурном расколе страны. Обсуждение политических нюансов отношения центра и регионов содержит элементы неолиберальной логики — обвинение жертв структурных противоречий в их собственных проблемах.

CENTER AND PERIPHERY: between Growth and Development

Elena Trubina
PhD, Professor of the
Social Philosophy chair at the Department of
Philosophy of the Ural State University.
Address: K-83, 51 Lenin Ave., 620083 Ekaterinburg, Russia
E-mail: elena.trubina@gmail.com.

In her article the author draws a parallel between some globalization theories that blurs over the inevitability of uneven development of world regions and Russian discursive output, i. e. those narratives that legitimate the extension of uneven development within the country. Th e non-proportional share in growth of capital–center comparing to other regions should be somehow explained to people or suppressed. As a result those arguments to explain the uneven world development are used for interpretation of proccesses within Russia. Based on publications of 2010– 2012 years the author shows the infi ltration of uneven development topics to online media and social networks debates combined with age-old aspirations of cultural unity of the country. Discussing the political details of the center–periphery relations connects with capitalness/provinciality discourse. Th ose discussions include some elements of neoliberal logic—accusing the victims of structural contradictions in their own problems