Преподаватель, Санкт-Петербургская школа
социальных и гуманитарных наук,
Национальный исследовательский университет
«Высшая школа экономики» (НИУ ВШЭ)
Адрес: 192171, Россия, Санкт-Петербург, ул. Седова, 55
E-mail: slevin@hse.ru

В статье обосновывается несовместимость одной из исходных посылок в дебатах о свободе воли с гипотезой расширенного сознания. Эта посылка заключается в том, что поступки людей в равной степени определены или не определены прошлыми состояниями мира. Причинная предопределенность или неопределенность поведения деятеля в статье именуется каузальным статусом. Деятели, поступки которых предзаданы их прошлыми состояниями, имеют детерминированный каузальный статус; те же, чье будущее поведение может быть различно при тех же прошлых состояниях, имеют индетерминированный каузальный статус. Устройство мира в целом или локальный детерминизм могут определять каузальный статус деятеля. Доказывается, что, согласно гипотезе расширенного сознания, в мире одновременно могут сосуществовать деятели с разными каузальными статусами. Гипотеза расширенного сознания гласит, что когнитивные функции могут выполняться артефактами, находящимися вне тела человека, и они должны быть признаны равноправными частями его когнитивной системы. Такими артефактами могут быть как локально детерминированные технические устройства, так и индетерминированные. В обоих случаях, согласно гипотезе расширенного сознания, они будут частью когнитивной системы человека. Следовательно, относительно когнитивных функций, выполняемых этими артефактами, у деятелей могут быть разные каузальные статусы. Легко представить ситуацию, в которой разные люди могут одновременно использовать детерминированные и индетерминированные устройства и при этом в равной степени считаться свободными. Если представленные рассуждения верны, то гипотеза расширенного сознания и допущение об универсальном каузальном статусе свободного деятеля не могут быть одновременно истинными.

 

THE EXTENDED MIND AND THE CAUSAL STATUS OF THE AGENT

Sergei Levin
Lecturer, St. Petersburg School of Social Sciences and Humanities,
Department of Sociology,
National Research University Higher School of Economics (HSE).
Address: 55 Sedova str., 192171 St. Petersburg, Russia
E-mail: slevin@hse.ru

In this article, it is shown that the one of the basic premises of the free will debates is challenged by the extended mind hypothesis. The premise is that people’s actions are universally determined or undetermined by their previous states. In this article, the causal determinacy or indeterminacy of the behavior of an agent is called “causal status.” Agents whose behavior has just one possible future have determined causal status, while agents whose behavior may vary in the future have undetermined causal status. The structure of the world or local determinism may govern an agent’s causal status. It is claimed that according to extended mind hypothesis agents with different causal statuses may coexist in the world. The extended mind hypothesis states that artifacts located outside of human bodies may perform cognitive functions and we must recognize them as parts of a human cognitive system. Those artifacts may be either determined or undetermined. In both cases, according to the extended mind hypothesis, they are going to be parts of the human cognitive system. Therefore, with respect to cognitive functions performed by those artifacts, agents have different causal statuses. It is easy to imagine a situation in which various people use determined and undetermined devices simultaneously and are considered free in the same manner. If the presented arguments are valid, then the extended mind hypothesis and the assumption about the uniformity of causal states of free agents cannot both be true.