ИНТЕЛРОС > №1, 2011 > «Я сам для себя стал великим вопрошанием» — привилегия незнания Жан-Люк Марион
|
Прежде всего, почему и по какому праву мы вводим в область универ- ситетских дисциплин ранее неведомую там философию религии? Ведь она не собирается быть философией и тем более религией, а по самым радикальным, да и по самым распространенным предполо- жениям она окажется религией, отвоевывающей место для своих от- кровений. Но религия определяет свой объект как полностью автоном- ный, как организованную совокупность пунктов веры (Символ веры). В таком случае нужно было бы представлять философию религии как «священную науку», как «науку теологии», во всей строгости, не огра- ничиваясь показательным случаем христианства.
Вернуться назад |