РУДНЕВ Вадим Петрович / Vadim RUDNEV

Россия, Москва.
Гуманитарный институт телевидения и радиовещания.
Профессор.

Russia, Moskow.
Humanity Institute for TV and Radio.
Professor.
vprudnev@mal.ru

В центре статьи проблема реальности. Если реальности не существует, как думал автор статьи ранее в книге «Новая модель шизофрении», то это приводит к противоречиям типа: если реальности не существует, то возможен круглый квадрат. Если возможен круглый квадрат, то тем самым признается возможность чего угодно. Если я утверждаю, что я себе только кажусь, то, значит, никаких элементарных частиц вообще нет и даже такого словосочетания тоже нет. Если я говорю, что элементарные частицы суть просто странные объекты, которые ни существуют, ни не существуют по определению, то это уже интеллектуальная уловка. Частичный ответ на этот парадокс дает правильно поставленная проблема искусственного интеллекта, о которым можно сказать, что он возможен только в том случае, если его построение будет учитывать динамический аспект. Для того чтобы создать искусственный интеллект, надо создать такую программу, которая обеспечивала бы ему прохождение через базовые перинатальные матрицы, травму рождения, стадию всемогущества, параноидную, шизоидную и депрессивную позицию, стадию зеркала, Эдипов комплекс, чтобы он был оральным, анальным, фаллически-нарциссическим полиморфным первертом. Только тогда можно будет надеяться, что искусственный интеллект станет хоть сколько-то похож на своего создателя Человека

Subject Zero and the Problem of Artificial Intelligence

At the center of the issue is the problem of reality. If reality does not exist, this leads to contradictions, such as: if reality does not exist, then a round square is possible. If a round square is possible, then everything is possible. If I assert that I simply seem to exist, then elementary particles are also absent and this wоrd is also absent. If I say that elementary particles are simply strange objects, which neither exist nor don’t exist by definition, this is simply an intellectual trick. The partial answer to this paradox reflects the standing problem of artificial intelligence, about which we can say that it is possible, if and only if, in its construction we take into account the dynamic aspect. In order to create artificial intelligence, we need to create a program which will provide it with the birth trauma, paranoid and schizoid positions, the mirror stage, and the Oedipal complex so that it becomes an oral, anal and phallic-narcissistic perversion. Only then will it be possible for artificial intelligence to really be similar to its creator — Man.