Юлия Александровна Ростовцева
Литературный институт им. М. Горького
(Москва, Российская Федерация)
rostoyuliya@yandex.ru

Статья посвящена утопии князя М. М. Щербатова «Путешествие в землю Офирскую» (1784). Произведение рассматривается в малоисследованном аспекте. Объектом изучения является педагогический идеал, представленный в образе офирских училищ. Особое внимание при этом уделяется основе воспитательной системы — «маленьким книжкам», содержащим «катехизмы», нравственный и гражданский, которые преподаются в школах наряду с другими предметами. О «катехизмах» не раз упоминалось в научной литературе, однако специальных работ по данной теме написано не было. Между тем для истории литературы они имеют особый интерес. В них отражены не только фрагменты биографии писателя, его взгляд на современные педагогические теории, но и предложен образ человека и гражданина, истинного Сына Отечества. Предметом сравнительного анализа становятся предполагаемые источники «катехизмов», среди которых сочинения С. Пуффендорфа, монаха-августинца И. Фельбигера, «Наказ» Екатерины II и собственные педагогические тексты М. М. Щербатова. Автор статьи приходит к выводу о том, что щербатовский идеал школьного образования был прочно связан с истинами христианского закона.

Yulia A. Rostovtseva
The Maxim Gorky Literature Institute
(Moscow, Russian Federation)
rostoyuliya@yandex.ru

ON THE SOURCES OF OPHIRIAN “CATECHISMS” BY PRINCE M. M. SHCHERBATOV

The article studies the utopia of Prince M. M. Shcherbatov “Journey to  the  land of  Ophir”  (1784) in  a  new literary-historical way. The author explores the pedagogical ideal, represented by Ophir schools. In the centre of  the study there are the “small books” containing moral and civil “catechisms”, which are taught in  school along with other subjects and illustrate the essence of the Ophirian educational system. Th ere are no special works on “catechisms” despite the fact that they oft en have been mentioned in academic literature. “Catechisms” are of a particular interest to the history of literature. Th ey refl ect not only the fragments of the writer’s biography, his view of modern pedagogical theories, but also describe the image of a man and citizen, the true “Son of the Motherland”. Th e author analyzes literary sources of  “catechisms”, among which there are the works of  S. Pufendorf, an Augustinian monk I. Felbiger, “Instruction” of Catherine the Great and writer’s own pedagogical texts. As  a  result, the  author concludes that for Shcherbatov the ideal of school education was strongly connected with the truth of the Christian law