Дарья Сергеевна Кунильская
Петрозаводский государственный университет
(Петрозаводск, Российская Федерация)
dkunilskaya@yandex.ru

В статье рассмотрена концепция византизма К. Н. Леонтьева. Цель исследования заключается в анализе ключевого концепта программной статьи Леонтьева «Византизм и славянство» (1875). Направление исследования обусловливает выбор культурно-исторического подхода к анализу литературных явлений. Для понимания данной концепции важно учитывать восприятие образа Византии в мировой культуре. В источниках к программной статье К. Н. Леонтьева (Шлоссер, Тьери, Гизо) тенденциозный образ Византии доказывает не вполне адекватную историческим реалиям общепринятую точку зрения на место и роль Восточной Империи в мировом культурном пространстве. Негативная оценка византизма проявляется в прижизненной критике публициста, в откликах на статью и сборник «Восток, Россия и славянство» (1886). Леонтьев намеренно использовал термин «византизм» как оригинальную идеологему, идя в разрез с общепринятым мнением. Подобное осмысление византийского наследия может указать на новый подход в изучении консервативных писателей и публицистов.

 

Dar’ya S. Kunilskaya
Petrozavodsk State University
(Petrozavodsk, Russian Federation)
dkunilskaya@yandex.ru

THE CONCEPT AND IDEOLOGEME OF BYZANTISM
IN PUBLICISTIC WRITINGS OF K. N. LEONTIEV

The article’s theme is the conception of Byzantism by K. N. Leontiev. The purpose of the study is analysis of the key concept of Leontiev’s program article “Byzantism and Slavdom” (1871). The line of the research determines the choice of a cultural and historic approach to analysis of literary phenomena. The tradition of comprehension of the image of Byzantium in the world culture is important for understanding this conception. A biased image of Byzantium, appeared in the sources of Leontiev’s article (Schlosser, Thiery, Guizot), proves the common viewpoint of the role of the Eastern Roman Empire in the world cultural sphere which is hardly ever corresponds to historical facts. Negative evaluation of Byzantism appears in lifetime criticism of the writer, in reviews of the article and collection of articles “The East, Russia and Slavdom” (1886). Opposing the accepted opinion Leontiev used the notion “byzantism” intentionally as an authentic ideologeme. Such comprehension of Byzantine heritage may indicate at a new approach to the study of traditional writers and journalists.