Рассматривается процесс военной трансформации в России в XVI–XVIII вв. в рамках концепции «военной революции». Эта концепция, введенная в научный оборот британским историком Майклом Робертсом в 1955 г., первоначально использовалась для того, чтобы связать изменения в сугубо военной сфере, связанные с изобретением пороха и увеличением числа вооруженных сил, с изменениями в государственных структурах в странах Западной Европы. Однако эта концепция также может быть использована для описания процессов модернизации в неевропейских странах. Некоторые историки отмечают, что военные реформы часто приводят к целостному преобразованию социально-экономической системы в соответствии с европейской моделью. Другие исследователи, в том числе те, которые занимаются проблемой военной революции в России, сосредоточены прежде всего на роли экономической, социальной и образовательной отсталости, которая привела к созданию современной военной системы и современного государства, отличного от того, что было на Западе. Автор предпринимает попытку дополнить эту историческую перспективу, подчеркивая важность культурного контекста в анализе военной модернизации в России. Поэтому статья базируется главным образом на вторичных источниках с использованием культурной перспективы для анализа исторических процессов. В ней исследуется традиционный культурный нарратив, основанный на православии и патримониальной общественно-политической системе, который привел к появлению определенных убеждений о ведении войны, достижении победы, о военных методах, которые отличались от подобных практик на Западе. Автор допускает, что внедрение подобных технологических и организационных решений в ходе процесса «военной революции» в России сопровождалось не только разными политическими и социально-экономическими условиями, но и определенными ценностями, которые были отражены в различных способах реформирования войск и их последующего использования в сражениях.