В статье рассматривается понимание политического авторитета и его отношения с вопросом доверия, представленное в работах Бертрана де Жувенеля. Он предлагает провокационный и особенный взгляд на политический авторитет, рассматривая его в первую очередь как способ учреждения регулярных и надежных социальных отношений между различными участниками сообщества. В рамках своей аргументации Жувенель выделяет два типа политического авторитета, которые обозначаются как «власть» и «авторитет». В то время, как власть в целом возникает в результате сдерживания индивидуального действия в какой-либо области в основном посредством воззвания к личным интересам или прямого повеления, авторитет проявляется в первую очередь как харизматический или неформальный тип лидерства, влияющий на поведений человека косвенным образом. Различие между властью и авторитетом, как отмечает Жувенель, предполагает двойную концепцию доверия как этического и эпистемического принципа. Если власть обеспечивает необходимую регулярность при помощи опосредованной информации, которая обычно встроена в определенные бюрократические организации, то авторитет организует более косвенный тип регулярности, учреждая «узлы» социальной регулярности, в частности, через качества личного характера. Соотношение двух типов можно рассмотреть как предполагающее некое равновесие. Пока власть имеет дело с сокращением внешнего эффекта и рисков, которые предполагаются человеческим общением, и позволяет базовое существование, авторитет дает более широкий набор для человеческого выбора и в то же время удерживает власть от перегрузок социальной ткани. Основной фокус политической теории Жувенеля состоит в сохранении неуловимой и скрытой социальной связи, которая позволяет авторитету играть свою особенную роль и в то же время сохранять дистанцию от более косвенных форм политической власти.