Идея проведения философского конгресса в Афинах получила материализацию ещё на XXI конгрессе в Стамбуле. Тогда члены греческой делегации презентовали возможность страны принять философов со всего мира. Спустя десять лет конгресс состоялся, несмотря на все трудности социально-экономического характера, которыми живет Греция. 

Участники конгресса находились в состоянии духовного комфорта,  осознавая факт присутствия на земле Эллады, родине европейской цивилизации и культуры. Современные греческие философы продемонстрировали замечательный образец культуры, предоставив полную свободу творчества философам со всего мира. Приятно было видеть мэтров современной греческой философии, члена национальной академии – Е. Мутцопулоса, (E. Moutsopoulos), проф. Ф. Николопулуса (P. Nicolopoulos) и многих других. Благодаря распространённой в Греции традиции знать несколько языков, отсутствовал языковой барьер ни на конгрессе, ни в столице.

Афинский философский конгресс на неделю создал республику учёных, собрав в станах философской школы тысячи философов, ученых, общественных и государственных деятелей, писателей, любителей философии.  Демократический порядок неукоснительно поддерживал президент ВФФО, который принимал личное участие во многих пленарных заседаниях и симпозиумах. Неповторимый колорит заседаниям придавали Почётные президенты Всемирной федерации философских обществ. На статус духовных лидеров мировой философии претендовали докладчики, чьи выступления собирали наибольшее число участников. Все национальные делегации были неотъемлемой частью работы многочисленных секций, круглых столов и симпозиумов, незримо играющих роль политической партии, выражающей интересы своей страны. Каждый участник конгресса был полноправной частью философского сообщества, имел возможность сделать заявленный доклад, задавать вопросы, принимать участие в соответствии со своими научными интересами в работе практически любого заседания. 

Конгресс позволил обозначить значительную часть идей, которыми живет современная философия, начиная от онтологии и теории познания, вплоть до глобализации и кончая эротикой. В ходе выступлений на заседаниях выявились непризнанные гении – философы без учёных степеней и званий, но имеющие глубокие познания «тонких материй». Их выступления  вызывали повышенный интерес. На отдельных заседаниях, имеющих национальную определённость,  давала о себе знать «пятая колонна», олицетворяющая политические предпочтения других стран мира.

У многих участников конгресса вызвала интерес секция под названием «Будущее марксизма?» Докладчики и выступавшие из КНР, США, России, Греции оказались единодушными в том, что без сомнений, марксистская философия важна для всех народов планеты и имеет перспективы для дальнейшего развития.

В рамках конгресса впервые работала секция по русской философии. На ней я сделал доклад «Образ жизни философов провинциальной России». В докладе сравнил столичную философию с провинциальной, выделил общие черты и отличия. Кроме того, представил основные социальные группы философов, проблемы, стоящие перед философами российской провинции. Была проведена мысль о том, что мы не только должны преподавать философию, но и быть философами по жизни, жить по-философски. 

 

Маслихин А.В., д.ф.н., проф., предс. Марийского отделения РФО  (Йошкар-Ола)