ИНТЕЛРОС > №15, 2013 > Комментарий к восьмой книге «О египетских мистериях» Ямвлиха

Ю.Е. Смирнов
Комментарий к восьмой книге «О египетских мистериях» Ямвлиха


25 февраля 2014

Обратимся к восьмой книге важнейшей работы Ямвлиха «О египетских мистериях» и постараемся реконструировать содержащуюся в ней теологическую архитектонику. Устремляя свой взор на философское наследие Ямвлиха, мы входим под своды учения, в котором центральную роль играет теургия. Акцент на сакральной теургии, сделанный писавшим по-гречески сирийским философом-неоплатоником, свидетельствует о том, что в его творчестве преобладают иррациональные мотивы, что сильно отличает его философскую систему, скажем, от философской системы Плотина и ещё больше - от метафизической доктрины Аристотеля. Тем не менее, следует признать: Ямвлих оставил нам глубоко продуманную философскую интерпретацию реальности и свою собственную, уникальную, неповторимую теологию. Восьмая книга «О египетских мистериях» - тому подтверждение. Попробуем ухватить основные оси теологии Ямвлиха

Commentary to the eighth book Of the Egyptian Mysteries of Iamblichus
A comment on one of the most important books On the Egyptian Mysteries of Iamblichus. This unique work of Iamblichus - fruit Greco-Egyptian philosophical syncretism. One of its main features include the fact that the Greco-Syrian "heir" of Plato's and Plotinus, remaining within the framework of the neo-Platonic terminology, took a deep original interpretation of the little-known and mysterious doctrines of Ancient Egypt, in its own way by placing them in philosophical accents. This comment is devoted to revive the ancient tradition of the comment of sacred philosophical texts


Вернуться назад