Во фрагменте, завершающем часть Теологической эстетики, которая посвящена слышанию, рассматривается гимн как первый язык теологии. Гимн связывается с хвалой, музыкой, пением, которые отвечают голосу Другого с его обратной интенциональностью. Предлагается очерк персоналистической антропологии слышания, сопоставляющий видение и слышание в контексте философии Другого.