В статье вопрос об Ином рассматривается в онтологическом контексте. Развивается онтология причастности, которая преодолевает разделение онтологии и этики, лежащее в основании философии Другого Э. Левинаса. Для ее обоснования используется концепция Неиного Николая Кузанского, глубинного общения Г. С. Батищева, философии поступка М. М. Бахтина. Рассматриваются возможности христианского богословия для развития этой онтологии как онтологии дара и евхаристии. Показывается связь философии диалогического общения и постсекулярной философии.