ИНТЕЛРОС > №1, 2020 > Мораль и язык большевизмa

Андреас Буллер
Мораль и язык большевизмa


19 ноября 2020

Андреас Буллер (Andreas Buller)
доктор философских наук (Dr. Phil.).
Министерство по социальным делам и интеграции земли Баден-Вюртемберг,
Германия; Томский гос. университет;
Государственный академический университет гуманитарных наук.
Germany, 70173, Stuttgart, Else-Josenhans-Straße 6;
e-mail: andreas.buller@gmail.com

Автор данной статьи ставит перед собой задачу показать, что организованная большевиками реформа языка – это нечто большее, чем просто техническая «реформа языка»,ибо эта реформа охватила все сферы общественной жизни. Такое мощное влияние революционного языка объясняется прежде всего его тесной связью с моралью. В российской революции язык и мораль образовали собой единое целое. Более того, революционный язык и революционная мораль стали той теоретической базой, на основекоторой новая власть смогла легитимировать организованные ею террор и репрессии.Однако по причине непрекращающегося и затянувшегося на десятилетия революционного террора это единство языка и морали стало постепенно подвергаться сомнению и разрушаться. Революционная мораль оказалась в опасности. На ее защитув 1938 г. встал Лев Троцкий. При этом Троцкий попытался строго отделить моральбольшевизма от морали сталинизма, но убедительно доказать правомочность своейпопытки такого разделения революционной морали он не смог. Автора статьи, однако, более всего интересуют те (без)нравственные методы, с помощью которыхТроцкий пытается оправдать большевистский террор и репрессии. Надо признать,что Троцкий стремится легитимировать не большевистскую, а революционнуюмораль как таковую.


Вернуться назад