Статья посвящена анализу психофизической проблемы («mind-body problem») как феномена интеллектуального квазирелигиозного культа. Показано, что ее основная теоретическая презумпция может рассматриваться как превращенная форма концепции транссубстантивации, поскольку в рамках философских рассуждений в рамках этой проблемы предполагается, что вещество мозга, оставаясь самим собой, вместе с тем и каким-то явно чудесным образом de facto претерпевает транссубстантивацию, становясь сознанием. Исходя из этого, метод рассмотрения «mind-body problem» можно определить как «мираклизм» в смысле априорного признания чуда как условия теоретического объяснения изучаемого объекта.

 Статья посвящена анализу философского «дискурса энергии», укорененного в православной духовной традиции, в частности, рассматривается концепция диалектики «раннего» А.Ф. Лосева. Этот тип православной философии показан как важный источник интеллектуального и экзистенциального опыта.

Статья посвящена исследованию культурных детерминаций концепта «смерти» как специфической культурной ценности. Рас-смотрение этой проблемы связано с «апофатическим» подходом к феномену смерти, при котором акцентируется его природа как смыслотворческого фактора человеческой жизни. При таком подходе смысл смерти рассматривается в связи со смыслом жизни. Определена инвариантная логическая схема понимания смысла ценности смерти, присутствующая в разных подходах к ее исследованию. Рассмотрены особенности этих подходов.