В статъе обсуждаются проблемы отношений хозяина и работника в рассказе Л. Толстого и диалектики господина и раба в «Феноменологии духа» Гегеля. Главное различие между идеями Толстого и Гегеля в том, что у Гегеля господствует дуальность отношений, тогда как у Толстого — тройственность: хозяин/работник/ лошадь, причем лошадь занимает место природы, а работник выступает опосредованием между сферами культуры (цивилизации, экономии) и природы. В конце рассказа хозяин переживает перерождение. В концепции русско-француского философа Александра Кожева, развивающего отдельные положения «Феноменологии духа», в конце исторического процесса хозяин и работник меняются местами. |