65-й номер “Неприкосновенного запаса” состоит из нескольких связанных между собой тематических блоков. Первый раздел -- “Воспитание чувств: советский этос” -- посвящен разнообразным аспектам “советского” -- прежде всего, этического -- опыта. Здесь помещены исследование Константина Богданова о “советской гигиене”, подборка интервью с советскими женщинами разных поколений “о любви и замужестве” (с ними беседовали Николай Митрохин, Екатерина Коновалова, Ольга Сибирева), исследование челябинского социолога Розалии Черепановой о советском “женском интеллигентном счастье”, статья американской исследовательницы Виктории Смолкин об атеистическом воспитании в СССР, анализ “блокадных разговоров” в Ленинграде 1941--1942 годов, выполненный Сергеем Яровым.

К этому же блоку примыкает беседа парижского литератора Андрея Лебедева с писателем, представителем “третьей волны” эмиграции Евгением Терновским, где идет речь о моральных установках московской интеллигенции 1960-х годов. “Советское” как объект постсоветской рецепции -- этому посвящена статья Натальи Самутиной и Бориса Степанова “А вас, Штирлиц, я снова попрошу остаться” (“Политика культуры”). Этика, но уже не советского общества, а постсоветских исследователей советского, сталинского периода -- тема заметок историка Павла Поляна о конференции “История сталинизма. Результаты и перспективы изучения”, которая прошла в Москве в декабре 2008 года.

Другая важнейшая тема 65-го номера “НЗ” -- соотношение особенного и универсального в связи с таким идеологическим конструктом, как “русская исключительность”. Тему задает колонка Александра Кустарева (“О сравнении”), ее подхватывает главный редактор журнала Илья Калинин в колонке “Политэкономия повседневности” (“Широко закрытая страна”), наконец, более подробный анализ можно найти в разделе “Русская красота: национальное в современном искусстве”. В этот блок вошли статья амстердамской славистки Эллен Руттен о “русском проекте” Гронингенского музея (в частности, о нашумевшей выставке картин Ильи Репина), текст Александра Бобрикова о скандальном художнике Александре Беляеве-Гинтовте, который эксплуатирует ультранационалистические настроения в России. Здесь же -- беседа итальянских славистов Дамиано Ребеккини и Нины Колантони о выставках современного русского искусства в Милане, а также дискуссия Станислава Савицкого, Глеба Ершова, Андрея Клюканова, Сергея Хачатурова, Георга Витте, Томаса Кэмбелла и Филиппа Донцова о так называемой “русской красоте”. Любопытный эпилог к теме -- эссе философа Игоря Смирнова “О стульчаках, или Почему я патриот”.

Еще один тематический блок 65-го номера озаглавлен “Федерализм, общество, государство”. Редактор журнала Андрей Захаров несколько провокационно предлагает увидеть в РСФСР, как федерации, пример для подражания; отношению граждан Украины к собственным государственным институтам посвятил (основываясь на социологических данных) свое небольшое исследование Эдуард Щербенко, а Андрей Макарычев задается вопросом “возможно ли возвращение политики в сферу федеративных отношений в нынешней России?” (“Власть, политика и федерализм в России: уроки “критической теории””).

Обратим внимание читателя “НЗ” на традиционные рубрики “Социологическая лирика” (Алексей Левинсон) и “Гуманитарная экономика” (Евгений Сабуров). В “Культуре политики” Андрей Ранчин делится своими соображениями по поводу реформы российского образования, в частности, о Едином государственном экзамене.

Завершают 65-й номер “НЗ” традиционные рецензионные рубрики: “Новые книги” и обзор интеллектуальных журналов (Вячеслав Морозов и Петр Резвых). Обратим внимание на рецензию Александра Борозняка на очень важное исследование истории блокады Ленинграда, выполненное немецким историком Йоргом Ганценмюллером, а также на отклик Татьяны Бонч-Осмоловской на книгу известного британского писателя Стивена Фрая о его путешествии по Соединенным Штатам.