Эвальд Ильенков и Мераб Мамардашвили: от философии периода «оттепели» к философии периода «застоя»
Сначала цитата, поясняющая, как связаны между собой эти два имени. Она принадлежит Мамардашвили и касается его отношения к Ильенкову. В беседе с украинским философом Ю.Д. Прилюком он высказался об Ильенкове следующим образом: «Могу назвать общую атмосферу философского факультета Московского университета, сформировавшуюся в 1953–1956 годах. Имена я, конечно, помню, но выделять их из общей атмосферы взаимной индукции мысли — нет, это невозможно
|
14 сентября 2011
Опыт сопротивляющейся мысли
Для людей моего поколения образ Мераба Мамардашвили не то чтобы раздваивается, но обнаруживает парадоксальную способность двигаться в двух противоположных направлениях одновременно. С одной стороны, он постоянно обогащается, становится конкретнее и «плотнее» за счёт появления всё новых посмертных публикаций, воспоминаний о философе, исследований, посвящённых его творчеству
|
14 сентября 2011
Ранний Мамардашвили
Мне довелось учиться и работать вместе с Мерабом более 12 лет (1949–1961): в студенческой группе № 2 на философском факультете МГУ и в аспирантуре на кафедре истории западноевропейской (зарубежной) философии того же факультета, в редакции журнала «Вопросы философии». Между нами сложилось взаимное доверие, которое не нарушалось и после 1961 г., когда Мераб уехал в Прагу, в журнал «Проблемы мира и социализма», а я перешел в Соцэкгиз, чтобы создать редакцию литературы по истории философии
|
14 сентября 2011