Доверие – дразнящий термин. Определить обозначаемое им явление нелегко, наблюдать его тоже трудно, но тем не менее это понятие используют чрезвычайно широко. Одна из сложностей, связанных с доверием, состоит в том, что, чем более изощренным является даваемое ему определение, тем сложнее подобрать для него эмпирическое наполнение. Те, кто занимается изучением доверия, зачастую вынуждены идти на компромиссы

В 1956 году на американские экраны вышел фильм «Вторжение похитителей тел», по сюжету которого инопланетяне пытаются захватить США, выдавая себя за жителей маленького городка в Калифорнии. Они подменяют своих жертв, безупречно воспроизводя их физический облик, манеру одеваться, говорить и вести себя. С чем они, однако, не могут справиться, так это с воспроизведением эмоций и чувств. В результате маленькие дети разбегаются от своих мам, интуитивно ощущая подмену, а встревоженные супруги выстраиваются в очередь к психиатру, чтобы посоветоваться о необычной замкнутости и потерянности своих половин

В 1936 году на экраны советских кинотеатров вышел фильм Ивана Пырьева «Партийный билет». Впервые широкой публике был дан ясный ответ на вопрос, кому нужно доверять, а кому доверять нельзя. В киноэпопее партия инсценируется как высшая моральная инстанция, которая утверждает монополию над сферой доверия: она определяет и наделяет, дозирует и отбирает доверие как индивидуальный ресурс успешности, маркер статуса и показатель интеграции в советское общество.