В статье предпринимается попытка представить дискурс, дискурсивное как метафизическое событие и, соответственно, рассмотреть (накоротке) историю метафизики в ее основных пунктах (досократики – Платон, Аристотель, Плотин – средневековая теология – Новое время – Кант, Гегель, Ницше – экзистенциализм – Хайдеггер – постмодерн) как поэтапное становление дискурсивности в ее основоположениях и трансформациях.

Предлагается альтернативная интерпретация языковой концепции П.А. Флоренского: в противовес ее распространенному толкованию как принципиально ориентированной на именные формы смысла, вплоть до отождествления языковой плоти имени с сущностью, обосновывается возможность интерпретации этой концепции как в значительной мере ориентированной на процессуальные смысловые формы, в том числе ― семантически и формально не маркированные.

В статье предпринята попытка отличить явление ангела от его изображения. Утверждается, что изображение ангела представляется при помощи символов пространства и времени, коими служат крылья и атрибуты. Нерешенная проблема «синхронизации часов», возникшая из соединения понятий пространства и времени, приводит к разделению также их символов.