С социально-этической точки зрения рассмотрены порождаемые процессами глобализации с присущей им информатизацией общества модели «экономики желаний», «экономики сотрудничества» и «экономики дарения». Решительный и развернуто аргументированный выбор не только с этических, но и с прагматических позиций сделан в пользу «экономики сотрудничества».

Анализ политико-правовой составляющей капитализма показывает: в ее основе лежат правовые, морально-нравственные ценности и политические концепции западного христианства. Идеи священной роли денег и отрицания государства-нации были заимствованы либеральными идеологами из протестантской картины мира, ключевую роль в которой сыграло англосаксонское право. Автор противопоставляет этой идеологической матрице концепт идеократического государства русских философов-евразийцев и доктрину юристов-либералов начала ХХ в. с их идеей государства «общего дела».

Рассмотрены взгляды Н. И. Бухарина на проблему человека и ее место в марксистской философии. Исследована гипотеза о «бухаринской альтернативе» в истории советской философской науки XX в.. Показано, что она могла состояться в философии, лишь если бы совпала с реализацией взглядов Н. И. Бухарина в политике.