Недавно в России и во многих других странах мира вспоминали и отмечали столетие Октябрьской революции. Не стала исключением и Мексика, от жителей которой в посольство поступило множество приглашений от университетов и научных организаций с просьбой выступить с лекциями и докладами на тему революции, а также посодействовать с организацией выставок исторических фотографий и революционных плакатов. Особый интерес у мексиканцев вызывает вопрос: «Какое влияние оказала революция на развитие Латинской Америки в политическом и культурном плане?»

История преднамеренного стирания объектов культурного наследия насчитывает не одно тысячелетие. Разрушение Рима галлами в 390 году до н.э., гражданская война в Англии в XVII веке, сопровождавшаяся уничтожением церквей, систематическая бомбардировка памятников культуры в ходе Второй мировой войны, культурный геноцид в оккупированной северной части Кипра после турецкого вторжения в 1974 году, обстрел Старого города Дубровник в 1991 году (в Списке объектов всемирного наследия ЮНЕСКО с 1979 г.), прицельный расстрел талибами двух гигантских статуй Будды, высеченных в скалах Бамианской долины Афганистана в 2001 году, мародерство и незаконные археологические раскопки в Ираке, проведенные после 2003 года, зачистка памятников культуры игиловцами в Ираке, Сирии и Ливии - это лишь немногие примеры вопиющего лишения всей цивилизации культурного наследия и источник пополнения мирового рынка «черным антиквариатом».

Центральная тема всех произведений О.Памука - это запутанные отношения Турции с Западом, полные равно любви и ненависти… Все его романы, отличающиеся - и подчас достаточно кардинально - сюжетом, героями и стилем, объединяют поиски ответов на вечные вопросы идентичности (как отдельный человек или целая страна могут оставаться самими собой, принимая существенное влияние со стороны) и репрезентативности: может ли искусство достоверно отражать реальность и до какой степени автору позволительно выражать в своих произведениях собственные идеи и собственную личность.