В данной статье предпринята попытка реконструировать и оценить тот вариант обоснования морали, который предложен сторонниками эвдемонистической этики. Любоеобоснование морали осуществляется за счет установления необходимой связи междуудовлетворением присущих каждому человеку потребностей (сохранением присущихкаждому человеку свойств) и совершением честных или альтруистических действий.Демонстрация такой связи призвана переубедить воображаемого морального скептика. 

В статье рассматривается начальный и наиболее важный этап в освоении этическойпроблематики всеобщности в дискуссиях 1960-х – начала 1970-х годов, проанализиро-ванных выборочно на примере ряда авторов – А.Ф. Шишкина, Я.А. Мильнера-Иринина,С.А. Поздняковой, А.А. Гусейнова и О.Г. Дробницкого. Проблематика всеобщностивыражалась ими в разных понятиях – от «простые нормы нравственности и справедливости» и «общечеловеческие элементы морали» до «всеобязательность» и «универсальность морального требования». 

Люди впервые занялись земледелием около 10 тысяч лет назад. Эта аграрная революция стала поворотным моментом в нашей истории, послужив началом зарождения цивилизации. Сегодня около 40% нашей планеты отведено под сельское хозяйство. Рассредоточенные по всему миру, эти возделанные земли представляют из себя кусочки глобального пазла, который всем нам предстоит сложить: как мы сможем обеспечить каждого члена растущей популяции здоровой пищей в будущем? Брент Лоукен исследует этот вопрос.