Каждое существо живёт в своём Мире, Umvelt (Uexküll,1928), адаптированном к собственным нуждам и среде. Восприятие физического мира зависит от характеристик сенсорных систем, это - окна и двери, через которые мы получаем информацию. Но даже пройдя их, она не перестаёт быть диффузной и размытой: это всёго лишь химические, механические и световые волны разного рода, которые должны быть классифицированы и более того, категоризованы в соответствии с ограничениями данного биологического вида.

Споры о научении и генетических механизмах формирования языковой способности человека показывают чуть ли не цеховые приоритеты: биологи и психологи в основном склоняются к превалирующей роли среды, а лингвисты — чем более формальные, тем в большей мере — к специфическим наследственным механизмам, когда постулируется генетически передаваемая способность к овладению особым кодом – человеческим языком, с присущей ему специфической и уникальной структурой. Изучение происхождения языка становится все более интересным широкому спектру дисциплин, включающему не только лингвистику, но антропологию, археологию, когнитивную науку, психологию, эволюционную теорию, биохимию, генетику, палеогеографию и, конечно, нейронауки...

В Калифорнии есть храм — огромный, стеклянный, с гигантскими экранами, микрофонами, жуткий, одним словом — последнее место, куда пришло бы в голову, не говоря о сердце, направиться со своими бедами или радостями, всё равно, что в супермаркет со словами «Спасибо, Перекрёсток!»... Так вот, перед ним — скульптура бронзовая в том же духе: в человеческий, не боюсь этого слова, рост — Иисус с голливудской улыбкой, так и ждёшь, что скажет “Hi!”.... Холодеет всё при мысли.... Бери от жизни всё, как говорится от имени то ли шампуня, то ли зубной пасты.... Вопрос о том, улыбался ли Христос — обсуждается веками, но мала вероятность, что автор скульптуры об этом знает и реагировал на споры, почерпнутые, скажем, у Умберто Эко: скорее, в бронзе отлита доведённая до абсолюта архетипическая для американской культуры демонстрация тотального оптимизма.