Тема, предложенная П.Д.Тищенко, действительно актуальна и для понимания основных задач диалогической философии, и сама по себе как пропедевтика процесса образования мышления в самом широком смысле слова. Действительно, что значит умение ответить на вызовы - мира ли, человека, Бога, если вначале правильно не услышать зов? И что значит правильное слушание (слышание)?

Пролог. Ранней весной 2000 года я сделал на семинаре В.С. Библера сообщение, названное «Метафизика диктанта». Где-то через год В.Л. Рабинович опубликовал первую версию этой работы. Затем О.К. Румянцев - вторую (она еще в печати). Весной 2009 года был сделан доклад на семинаре С.С. Неретиной под тем же заголовком, и сейчас его основные положения предлагаются вниманию читателя. Правда, заголовок я изменил, послушно последовав за изменением русла речи, предоставляющей возможность мысли сказаться.