Элоиза вновь разыгрывает Абеляра
Отклик на книгу. Е.Г. Драгалина-Черная. Онтологии для Абеляра и Элоизы. М.: Изд. Дом Высшей школы экономики, 2012. – 231 с.
Название книги, героями которой будто бы являются Абеляр и Элоиза, на деле посвящена не этим историческим персонажам, а квантору общности и квантору существования. Сама по себе это поразительная история обозначений. «Традиция использовать имена Абеляра и Элоизы как названия кванторов восходит к обозначениям (), (), введенным Дж.Пеано, и сложилась в теоретико-игровой семантике, где именами великого схоласта (Abelard, belard) и его возлюбленной (Eloisa, loisa) называются также игроки в семантических играх с кванторами» |
07 февраля 2013
Речевая маска и речевое самозванство (заметки об идиоме и идиостиле)
Статья посвящена проблеме речевого самозванства как сращения личности субъекта с «чужим» идиостилем. В этом случае «чужая» речь (и «чужая» идиоматика) является именем субъекта.
The article deals with a problem of imposture-in-words as an union subject’s personality and «strange» discourse. In such a case this «strange» speech (and «strange» idioms) is a name of subject. |
07 февраля 2013
Смысл жизни и философское «Я» в ракурсе исследований Л. Витгенштейна
В статье обсуждается проблема смысла жизни (единой с миром) и ее решение, состоящее, словами Витгенштейна, в «исчезновения этой проблемы». Высказывается версия, что может означать такое решение. Основная идея работы состоит в связывании вопроса о смысле жизни с представлением Витгенштейна о философском «я». Ставится задача показать некорректность процедуры деления «мира в целом» на мыслящее «я» и противостоящий ему неразумный, чуждый всякому смыслу мир. Основанием критики такой процедуры является положение о философском «я», которое, согласно Витгенштейну, не присутствует в мире, и не противостоит ему, являясь границей, а не частью абсолюта.
This article explodes the Wittgenstein`s solution of the life`s meaning problem. According to Wittgenstein meaning of life is unified with form in which the universe exists. The paper gives the new analysis of this answer. The main idea of this work is that the problem of meaning is supposed to be related with the problem of the Agent. Universe is not divided into two distinct areas – realm of thinking Agent and irrational nonsensical realm. Wittgenstein criticizes this division by the idea of the Agent. According to Wittgenstein the Agent is not the part of the universe and he doesn’t exist out of the universe, but he is the boundary of the universe. |
07 февраля 2013
