В статье анализируется проблема моральной легитимации, которая обосновывается как существенная и специфическая проблема современного общества. В ходе исследования выделяются вариативные и многоосновные способы моральной легитимации, с точки зрения понимания нравственности как социального явления в «организованной» и «стихийной» форме (рациональная и апробативная моральная легитимация) и в контексте обобщенной моральной мотивации (статусно-ролевая, ценностно-нормативная и личностная моральная легитимация)

Из всего многообразия концептуальных моделей информационного общества в данной работе важно выделить, по крайней мере, два аспекта: во-первых, характеризующий функционирование культуры на названном этапе развития общества и, во-вторых, появление нового типа отношений в системе «индивид-социум». Первый из них определяется мозаичностью культуры, возрастающей ролью виртуализации, медийной насыщенностью, изменением паттернов поведения, потерей четкой иерархии ценностей, что фактически приводит к исчезновению понятия нормы. Второй – характеризует кризис патерналистского общества, возрастание социальной мобильности, изменение приоритетов развития общества, признание прав человека.

Новоевропейский субъект, сформулировав родовое понятие человечества, взял на себя ответственность защищать его интересы перед природой. Он (субъект) отныне определяет политику человечества в области онтологии в том числе. Это политика экспансии в отношении к бытию и эмансипации по отношению к природе. Орудием освоения бытия субъект выбирает познание в лице науки, а эмансипации от природы – технику. Само же существование в этой новой плоскости субъект определяет как «движение в истории». Анализу причин подобного положения дел и особенностей целей этого нового этоса человечества и посвящена эта статья