ОБ АВТОРАХ

Борис Андреевич Успенский анализирует Гентский алтарь прежде всего как филолог-семиотик, а не как искусствовед, и это определяет характер изложения: речь идет не столько о стилистических или художественных особенностях произведения, о живописи как таковой, сколько о живописном тексте и семантической функции его элементов. В соответствии с идеями Ю. М. Лотмана и тартуско-московской школы автор понимает под «языком» любую коммуникационную систему, использующую по-особому упорядоченные знаки, а под произведением искусства — текст на таком языке.

Название этой книги сразу обнаруживает ее главный предмет, а также мифологический подтекст — собственно, тот ее смысл, которым диктуется отсутствие на страницах настоящих имен: город называется Городом, сад — Садом, Эрмитаж — Музеем, а учитель — Стариком. А в названии рецензии, в очередной раз использующем расхожую цитату, есть некоторая неточность. Автора «Музея» мы больше знаем в другой роли: того, кто учит видеть и едва ли не лучше всех умеет объяснить, что это такое — «искусство видеть».