Построена хроматическая модель различия между пессимистической философией постмодернизма и мировым развитием ценностей человечества (Гете, Шпенглер и др.). Эта модель включила такие понятия как «дух», «душа», «тело», «сознание», «подсознание», «бессознание», которые с помощью образ-концептов ‘цвета’ оказались семантически связанными с воспроизводимостью их семантики в истории мировой культуры. Полученная модель позволила операционализировать цветовые образы и/или образы духовности и т.п.

В статье описываются  особенности моделирования   социальных процессов на примере социализации личности. Интерес к  изучению социальной реальности с помощью создания моделей  возникло  на неклассическом этапе развития социологической науки.  Неклассический подход к данной проблеме разработан   Г. Зиммелем и М. Вебером. «Чистые формы»  у  Зиммеля,  «идеальные типы» у Вебера как инструменты познания  выступают  в роли моделей  познаваемой реальности.  Модель  как средство  познания  социальной реальности позволяет получить  теоретические и эмпирические знания. При этом на эмпирическом уровне  знания модели выполняют  измерительные  и описательные  функции.   На теоретическом  уровне в качестве основных выступают  объяснительные, критериальные  предсказательные функции.

В статье рассматриваются некоторые социально-философские аспекты функциональных характеристик, программных целей, задач и деятельности Экологического движения Узбекистана.