Католическая Высшая Духовная Семинария «Мария — Царица Апостолов»
В статье рассматривается несоответствие в гегелевской системе понятия абсолютный дух его содержанию. Проанализировано также соотношение высших познавательных способностей – мышления, интеллектуального созерцания, интуиции, веры. Показано, что Гегель редуцирует дух к мышлению, веру к знанию, а интеллектуальное и мистическое созерцание заменяет спекулятивным понятием, которое вовсе не «снимает» их. Выяснено, что противоречие между конечным (самосознание, свобода) и абсолютным духом сводится к их тождеству.
|
02 октября 2014
Наше интервью: Феномен боли в культуре: ограниченность и эскалация
Беседа сотрудника журнала «Credo new» Семенкова Вадима с кандидатом философских наук, переводчиком, старшим научным сотрудником Центра медиафилософии философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета Гульнарой Хайдаровой.
|
02 октября 2014