Александр Зиновьев как Френсис Бэкон нашего времени
Александр Зиновьев считал себя ученым, а науку — высшим и последним достижением разума, мышления, интеллекта. Он декларировал свой атеизм и материализм (возможно, даже натурализм), принципиальный а-историзм и даже анти-историзм. Эта позиция сформулирована ясно и отчетливо — в качестве догмы.
|
26 августа 2016
От Чужого к Другому: проблема понимания в современном мире
Современный мир озабочен проблемой понимания. «Высоколобая философия» М. Бубера, М. Хайдеггера, Ж.-П. Сартра, М. Бахтина, М. Мамардашвили, Г. Марселя, Э. Левинаса, П. Рикера и др. ищет смыслы понимания в самых разных ракурсах и диспозициях: от герменевтики и диалогической философии до психоанализа. Социальные, гуманитарные, а частью и естественные науки рассматривают разные аспекты понимания как предметы своего исследования, используя выработанную ими методологию.
|
26 августа 2016
А смысл? Смысл есть результат понимания
История западноевропейской философии и науки не имеет расхождений во мнениях по поводу значения наследия Аристотеля для этой самой философии и этой науки.
|
26 августа 2016