Два слова о Церкви: Омифатическая и апофатическая экклезиология
Церковь подобна стаду. У этого стада есть Пастырь. И даже когда при стаде устанавливаются иные пасторы (закрепляется сугубое священство), Подлинный Пастырь остается Один.
|
31 октября 2016
Церковь завтрашнего дня: возвращение к «открытому христианству»
Церковь завтрашнего дня – образ, который мы пред-видим. А в зависимости от предвиденного, нам становится видна и Церковь сегодняшняя. В самом последнем пункте [всемирно го] будущего мы предвидим Церковь в ее идеале – состоявшуюся, сбывшуюся, встретившую Христа, обретшую себя в Нем.
|
31 октября 2016
Христианство XXI века: перспективы исторических церквей
Глубинные изменения в идентичности католицизма связанны с решениями Второго Ватиканского собора (1962-1965). Не все посеянные тогда зерна успели прорасти даже сегодня, спустя 50 лет после собора.
|
31 октября 2016