Анализируется процесс творческого освоения М.М. Пришвиным идей иерархического персонализма Н.О. Лосского, благодаря чему писатель создает собственную оригинальную философско-эстетическую и этическую концепцию миропонимания, которую реализует в своем искусстве.

В статье рассматриваются философские идеи ряда значимых персональных центров русской мысли 19 века.  Анализируются философские взгляды М. М. Сперанского, который, помимо того, что он был выдающийся государственный деятель, был еще и глубокий мыслитель. Показано, что он выстроил оригинальную философско-мировоззренческую концепцию, где Мир понимается как Целое, в котором органично сцеплены самые разные аспекты бытия. Причем человек в этом Целом является очень важным звеном. Сперанским раскрываются категории Долга, Правды, Истины как он их понимал. Задача человека по Сперанскому – противостоять раздробленности, эгоизму, господству грубого материально-вещественного начала в ущерб жизни Духа. Представляется, что эти мысли звучат как нельзя более актуально и в наш неметафизичный век кризиса, дисбаланса, асимметрии, век бездуховности и бегства от мысли.

В статье на основе исторического подхода осуществлен анализ развития отдельных элементов пожарной безопасности, становления государственной противопожарной политики, пожарной статистики, обобщен исторический опыт борьбы с пожарами.