Первая статья журнала «Фома» появилась на полтора года раньше, чем родился журнал. Сначала она вышла в профсоюзной газете «Солидарность», где я работал, — и, собственно, благодаря ей мы и познакомились с дорогим Владимиром Легойдой. Она называлась «Эра недоверия, или Место встречи изменить нельзя», и с разрешения коллег по работе в «Солидарности» вошла в 1996 году в первый выпуск «Фомы». Там говорилось об одной принципиальной вещи, которой мы никогда не изменяли.

Неверующий апостол — так чаще всего называют Фому, одного из двенадцати ближайших учеников Христа. В Евангелиях о нем сказано немного, буквально несколько слов, но из жития и апокрифов известно, что с проповедью Воскресения Христова он дошел дальше всех — до самой Индии, а по пути привел ко Христу несколько народов. Как это возможно для слабого верой человека? И был ли он таким на самом деле? Почему мощи Фомы, погибшего в Индии, находятся в Италии? В преддверии дня памяти апостола Фомы — 19 октября — попробуем найти ответы на эти вопросы

К сожалению, об этом апостоле мы знаем немного. Евангелие — самый главный и авторитетный источник — подробнее и больше говорит о Петре и Иоанне; Новый Завет в целом очень много говорит об апостоле Павле и многое — устами самого Павла. А имя апостола Фомы прежде всего приводит на память эпизод, когда он сначала не поверил в воскресение Христа, а потом получил уверение в истинности совершившегося от Самого Спасителя. «Фома неверующий» стал распространенным художественным образом.