15 декабря 2021 года исполнилось три года с момента создания Православной церкви Украины (ПЦУ) и наделения ее Вселенским патриархатом правом легитимного самостоятельного существования – автокефалией. Для этого 6 января 2019 года патриархом Константинопольским Варфоломеем ей был выдан специальный документ – Томос. Это слово, символизирующее новое достижение украинской независимости, доминировало в политическом лексиконе страны в декабре 2018-го – феврале 2019 года. Петр Порошенко активно использовал тему Томоса в своей предвыборной кампании, которая опиралась на слоган «Армия, язык, вера» («Армія, мова, віра»). Как известно, она закончилась его полным поражением от внеконфессионального кандидата Владимира Зеленского. Последний олицетворял не только желание «простого человека» оттеснить олигархов от рычагов управления страной, но и отказ от радикально-националистической идеологии, в том числе от идеи немедленного создания национальной православной церкви

Интервью Ричарда Маршалла с философом Полом Вудрафом

Регулярно проводимые выборы принято считать неотъемлемой чертой демократии. Однако выборные практики не чужды и авторитарным режимам: как отмечают специалисты, на электоральный авторитаризм в целом и конкурентный авторитаризм в частности приходится бo´льшая часть авторитарных моделей правления. Такие режимы отличаются от «несовершенных» демократий тем, что в них наблюдается частый и систематический отход от критериев и принципов свободных и справедливых выборов, создающий «между правительством и оппозицией неравное игровое поле». Естественно, перед исследователем возникает целая вереница вопросов. Прежде всего: зачем диктатурам вообще нужен подобный институт? Далее: что заставляет автократов настойчиво практиковать выборы, зная при этом, что в демократических обществах этот механизм обеспечивает ротацию правящих элит, в которой они никак не заинтересованы? Наконец: влияют ли выборы, организуемые диктаторами, на стабильность и выживание авторитарных режимов?