Имя:
Пароль:
О проекте | Обратная связь | Подписка

Дружба народов № 5, 2012

Дружба народов № 5, 2012 Независимый литературно-художественный и общественно-политический журнал
Почему в теледебатах между государственником и либералом зрители подавляющим большинством отдают победу первому и, что интересно, отдают заранее: ни тот, ни другой рта еще не успели открыть, а по нижнему обрезу экрана уже бегут цифры, свидетельствующие о все увеличивающемся разрыве между соперниками. Игра в одни ворота. Но нет, энергия приобретает чисто протестный, а с недавних пор митинговый характер. Все правда: и выборы, скажем так, не совсем честные — важнее по-прежнему не как голосуют, а как считают, и самовластие, не желающее полагать себе предела, только укрепляет свои позиции, хоть и под знаменами реформаторства. И если кому-то представляется, что зло можно превозмочь митингом или шествием, то я буду последним, кто кинет в него камень. Но ведь не слышно не только ответа, но даже вопроса — почему? Почему государственник милее обществу, чем либерал, что это за самоедские предпочтения?.. Николай Анастасьев. Апология середины
Рубрика: Журнальный клуб Интелрос, Дружба Народов

Гуманитарные науки № 1, 2012

Гуманитарные науки № 1, 2012Вестник Финансового университета
Научно-образовательный журнал
…на протяжении ХХ столетия сильной личности и личной персональной власти во многом содействовали бюрократический аппарат и средства массовой информации, верные и проверенные помощники правящей элиты и верховной власти. Оба эти инструмента потеряют свое всесилие только в условиях полной демократии и законности, сформировавшегося правового государства и гражданского общества, которые придут на смену волюнтаризму и деспотии. До тех пор пока законы будут рождаться в недрах аппаратных структур, будет существовать многовековая российская тоталитарная система власти, охраняемая и ограждаемая Конституцией РФ, подзаконными актами, СМИ и бюрократия будут преданно служить друг другу. Создатели законов (от бюрократов до депутатов) не пойдут на самоуничтожение, а сами депутаты будут продолжать быстро обюрокрачиваться… Вячеслав Викторов. Прошлое, настоящее и будущее культа личности в России
Рубрика: Журнальный клуб Интелрос, Гуманитарные науки

Эпистемология и философия науки Т. XXIX №3 2011

Эпистемология и философия науки Т. XXIX №3 2011Институт философии РАН
Обсуждение возможности «прихода знания к власти» не предполагает с неизбежностью смену правящих элит саму по себе (интеллигенты вместо аристократов или кухарок) или повышение общего образовательного уровня (ныне в правительстве заседают люди с «верхним образованием» в отличие от формально недоучившихся полпредов и наркомов советской власти). Сегодня мы задаемся вопросом о том, в какой степени стандарты рационального мышления, новейшие научные данные, правила научного дискурса могут определять собой организацию общественной жизни в формальном и неформальном аспектах. Что представляет собой сообщество «людей знания»? Какими средствами оно обладает для переустройства общества? С какими проблемами сталкивается при этом? Илья Касавин. Кнехт и Дезиньори. Социокультурные роли человека интеллектуального труда
Рубрика: Журнальный клуб Интелрос, Эпистемология & философия науки

Международный журнал исследований культуры № 1, 2010

Международный журнал исследований культуры № 1, 2010 Тема номера: ПОЛИТИКИ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ / POLITICS OF CULTURAL IDENTITY
Сегодня Homo Europaeus оказывается в положении… когда глобальное распространение абстрактного права приводит в каждом конкретном случае к освобождению от его исполнения, что без конца плодит исключения. Глобализация как таковая — это надграничностъ, тенденция к расширению пространства, существующего поверх пределов локальных пространств и структур. Это ситуация, в которой теряется граница между правом и жизнью, а как результат — постепенно исчезает и то и другое, возникает странный мир чрезвычайного положения, где право подменяется исключениями. Homo Europaeus живет в мире «исключающего включения или включащего исключения», он религиозен и секулярен одновременно, он мечтает о либерализации жизненного устройства и боится ее, он лелеет свое историческое наследие и религиозные ценности и в тоже время страстно желает вступить в мир инноваций, постоянных дилемм и стать участником их разрешения… Бася Никифорова. Homo europaeus: религиозные и секулярные вызовы
Рубрика: Журнальный клуб Интелрос, Международный журнал исследований культуры

Мир и политика №1, 2012

Мир и политика №1, 2012 Будущее всегда завораживает, манит и пугает одновременно. Думая о будущем, мы можем испытывать не только тревожные, порождаемые объективной реальностью, но даже коллаптические чувства, активно внедряемые в последнее время в сознание голливудскими фильмами-катастрофами и литературными антиутопиями. В то же время мы можем ощущать невероятную радость от неизвестного, основанную на знаниях и научно-технических достижениях нашей цивилизации, на вере в победу разума человека над тьмой его же животных инстинктов, на надежде, как писал выдающийся советский фантаст Иван Ефремов, установления на нашей планете Эры Встретившихся Рук. При этом размышления о будущем – вовсе не праздное занятие, т.к. непосредственно касаются каждого из нас. Как верно заметил изобретатель и вице-президент General Motors Чарльз Кеттеринг: «Я интересуюсь будущим потому, что собираюсь провести там оставшуюся часть жизни»… Денис Габор. Изобретая будущее: сценарии развития российской государственности
Рубрика: Журнальный клуб Интелрос, Мир и политика
Назад 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 65 Далее