Согласно Гоббсу, визуальные образы выполняют политическую функцию не посредством актов иконоборчества или образного воспроизведения человеческих жертв, а скорее через ограничение частного насилия. Гоббс в «Левиафане» вводит понятие «смертный бог», которое имеет обертоны государственности, освобожденной от тисков частных интересов, но ни в коем случае не обладающей претензией на бессмертие. Мир можно соблюдать, только пока смертный бог жив, поэтому понятие времени включается в гоббсовскую концепцию бесконечной войны, в противовес которой должен быть построен мир. Поскольку «мир» является результатом постоянного обновления, акт изображения или воспроизведения – в отличие от акта говорения или чтения – создает возможность его сохранять так долго, насколько это возможно.